第072章、山川巨圖(上)
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有同門告訴小俊,像他這種情況非常罕見。但其實也好辦。平日向哪位尊長請教的最多、尊長看他也順眼,便可提出要求拜其為師,應該也不會遭到拒絕。可是以小俊的身份,又受國君密托,當然要拜劍煞本人為師,可是到現在連劍煞的面都沒見著。
虎娃聽完後,亦無奈道:“這裏既然有你要學的東西,而你能留在武夫丘的時間已經不多了,那就好好珍惜吧。……我昨天得知火伯原來就是三長老,我們在武夫丘上的行止恐早已看在各尊長眼中。”
少務沈吟道:“很顯然,三長老已打算收瀚雄為弟子,這我們都能看出來。而小路先生如此出色,恐怕武夫丘上的每一位尊長都會中意的。我估計,你會在我之前見到劍煞先生。”
虎娃:“師兄的意思難道是說——劍煞宗主想收我為徒?”
小俊笑了,此刻說話的語氣、看待事情的眼界,就是將來的一國之君少務:“我若是武夫丘宗主,絕不會錯過你這樣的出色的傳人,以劍煞先生的眼光,又怎麽會看不到?我估計山中各位長老,都對你感興趣。
但你另有修煉傳承,小小年紀已有如此修為手段,師尊必是當世高人。武夫丘上眾尊長,應是不好意思厚著臉皮主動來占這個現成的便宜,但你若提出想拜誰為師,且原先的師尊並不反對,我想武夫丘的任何一位尊長都不會拒絕的。
所以我估計,你應在之前見到宗主。屆時只要你開口提出欲拜他為師,劍煞先生也定會欣然答應,而我想,你也是願意這麽做的。如果是這樣,你能否找一個私下的機會,為我向劍煞前輩傳幾句話?告訴他我的身份和來意,這樣此事就不會洩露出去了。”
虎娃眨了眨眼睛,點頭道:“好吧,若有這樣的機會,我一定為你傳話。假如等到你必須下山之前,還是沒有辦法私下見到劍煞宗主,那就亮明身份求見吧。”
據小俊判斷,虎娃一定早會在他之前見到劍煞。這還真沒猜錯,虎娃早就見過劍煞了。在紅錦城的集市上,虎娃連續三天都去了劍煞賣劍胚的攤位,每次都仔細研究一番那柄劍胚,還跟劍煞聊幾句。
後來得到劍胚的並非虎娃,卻是虎娃指點瀚雄將劍胚買下,從那時起,劍煞就開始關註他了。而小俊本人其實也早就見過劍煞,便是南荒之行所遇到的那位砍柴老頭。
接下來的這段時間,虎娃便在洞府中煉器,不緊不慢地每天煉化兩枚天材地寶。先將那沈入池底的特異劍葉取出、物性提煉精純,再與石頭蛋融煉一體。起初用時較久,到後來已經漸漸較為輕松,但他仍是每天煉化兩枚,總計用了一個月出頭的時間。
身為一名五境修士,原本就擅長煉器,在將物性感應清晰之後,能融煉兩種不同的天材地寶,並不會令人感到意外。可是虎娃連續做了六十九次同樣的事情,而且一次都沒有失手,這就令人難以想象了。
成功祭煉了這麽多石頭蛋,虎娃也感覺自己的神氣法力有所增長。煉器亦是煉人,人的形神便是這世間最玄妙的器用。
剛開始的十幾天,虎娃每日煉器幾乎抽不出空來,間歇時要抓緊時間涵養恢覆神氣法力。到後來則感覺越來越嫻熟輕松,煉器之餘便跑到山中去研究摩崖石刻。
這些摩崖石刻,有半數的禦神之念中是在講解禦劍之術。通常情況下,二境或相當的修為,能有朦朧恍惚的感應與領悟,三境修為便可以接受更多的神念信息,四境修為方能在元神中將之解讀清晰。
但山中有一面最大的石刻,對觀看者的要求很高,它在後山一片較為偏僻荒涼的地方,其中上圖案刻畫得密密麻麻極為精細,細看居然是一幅巴原地圖。虎娃的足跡雖從巴原北荒一直來到了南荒,但他還有太多的地方未曾涉足,也沒見過如此完整的巴原地圖。
在那樣的年代,想繪制這樣一幅疆域廣闊的精確地圖,其難度是超乎想象的。虎娃也了解巴原上很多地方的地形地貌,是當初山神以神念介紹,可是遠遠比不上這幅地圖完備。
這幅摩崖石刻圖有兩丈方圓,當然很大,可就算圖案本身刻畫得再精細,也只是一種示意,不可能展現巴原上真正的景物。但它帶著禦神之念,信息異常的龐雜,比如在圖上的一條線,可在元神定境中展開成宏偉的山脈。不僅有山川地貌,還有人煙村落、飛禽走獸、各種物產的介紹。
虎娃曾所走過的地方,圖上神念中也有展現,但與他曾見過的情形卻有些差別,最主要的是人煙城廓景象不同。這幅巨圖當然是武夫大將軍留下的,上面介紹的情況,都是五百年前的。
武夫大將軍助開國之君鹽兆平定巴原,經歷南征北戰,也親眼見證了一條條道路的開辟、一座座城廓的出現。鹽兆建國,是巴原上的一場劇變,各部族從此走出蠻荒時代進入了農耕文明。這幅巨圖便是武夫丘大將軍將各地所見整合而成,留下了如此龐然的神念信息。
有些地方的景物展現與介紹得非常詳細,元神定境中令人如身臨其地,但也有些地方的情形卻很簡略。比如虎娃所出身的那片北荒,在這幅巨圖中只有從高空俯視的山川地貌,應是武夫大將軍當年禦劍飛行時所見的場景,但特意提了一句——傳說中的太昊天帝修煉遺跡所在。
看來武夫大將軍也不知道太昊遺跡究竟哪裏,只是聽過這個傳說,在這幅地圖上以禦神之念告訴了後人。
這幅地圖上的神念展示,是巴原上建立巴國之後的情形。在那樣的年代,生產和交通仍極為不發達,只要沒有大的變故發生,很多地方再過五百年也沒有什麽明顯的變化,至於山川地貌更是如此。
如果說這幅圖與如今的情況最大的區別,除了很多新出現的道路、河道、橋梁、村落、城廓沒有標註,便是巴原已分裂為五國。
虎娃感到有些納悶,因為山中的摩崖石刻有歷代高人維護、其禦神之念才不會消失,其他的很多幅摩崖石刻中,又增添了武夫丘歷代尊長新的感悟。而這一幅巨圖,其蘊含的神念信息完全就是五百年前的原貌,後人沒有做任何修改與添加。
這幅巨圖所含的龐然神念,以虎娃的修為,也不可能在元神中一次完全清晰展開,他需要沿著地圖一片片地去解讀,依次將那些神念信息印入元神。就算是他,也用了三天三夜才把這幅圖看完。
看完了,也不等於在元神世界中能完全展開,解讀時每次只能展現其中的一部分,或者是一個大概的輪廓。這世上恐沒有人的元神世界中能清晰如實的展現整座巴原,就算當年的武夫大將軍,煉制這幅圖恐怕也用了多年時間、一步步凝刻禦神之念。
所以虎娃看完之後便多少明白了,為何這幅巨圖還是五百年前的樣子?因為它完成之時,其禦神之念便呈整體,歷代尊長可以繼續凝聚法力使其不消散,後人也可慢慢解讀。但再想修改它卻不可能,沒人能有這等大神通法力,武夫大將軍本人恐怕都不能。
改一處便等於同時改全部,別的那些石刻或許可做到,這幅石刻卻不行,所以五百年來後人看見的一直就是這幅圖。
這幅巨圖,三境修為根本觸動不了那禦神之念,擁有四境修為方可勉強去“看”,五境修為才能解讀清晰。其中的信息只是介紹巴原五百年前的情形,並不涉及任何神通秘傳,“觀看”的要求這麽高、想把它看全又這麽困難,所以平日極少有人來。
但是虎娃看完了這幅圖,立刻就把小俊給叫來了,並將自己解讀地圖的一些心得與發現都告訴了他。小俊如獲至寶,就在這幅巨圖前凝神定坐,平生第一地辟谷了,且進入了不眠不休的狀態,忘記了其他的任何事情,用了半個多月的時間,才勉強將這幅巨圖看完。
以小俊的修為,就算把圖看完了,也不可能如虎娃元神中所印入的信息那般清晰詳盡,但也是極重要的收獲。他對此圖的興趣,超過了武夫丘上的任何其他弟子。幸虧在登上主峰時已突破了四境修為,否則他連看都看不了。
小俊在這幅巨圖前凝神定坐了半個多月,當他看完這幅圖起身時,忽感一陣暈眩當場倒地昏迷。其神氣法力已完全耗盡,體力與精神上的消耗也超出了極限,也不知他是怎麽堅持下來的?
小俊連續這麽多天都在看那幅巨圖,虎娃等人當然不放心。小俊與瀚雄好幾次都想勸小俊,回頭有時間再慢慢來看,卻被虎娃攔住、讓他們不要去打斷小俊。因為只有虎娃清楚,小俊留在武夫丘上的時日已不多,他只能如此。
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虎娃聽完後,亦無奈道:“這裏既然有你要學的東西,而你能留在武夫丘的時間已經不多了,那就好好珍惜吧。……我昨天得知火伯原來就是三長老,我們在武夫丘上的行止恐早已看在各尊長眼中。”
少務沈吟道:“很顯然,三長老已打算收瀚雄為弟子,這我們都能看出來。而小路先生如此出色,恐怕武夫丘上的每一位尊長都會中意的。我估計,你會在我之前見到劍煞先生。”
虎娃:“師兄的意思難道是說——劍煞宗主想收我為徒?”
小俊笑了,此刻說話的語氣、看待事情的眼界,就是將來的一國之君少務:“我若是武夫丘宗主,絕不會錯過你這樣的出色的傳人,以劍煞先生的眼光,又怎麽會看不到?我估計山中各位長老,都對你感興趣。
但你另有修煉傳承,小小年紀已有如此修為手段,師尊必是當世高人。武夫丘上眾尊長,應是不好意思厚著臉皮主動來占這個現成的便宜,但你若提出想拜誰為師,且原先的師尊並不反對,我想武夫丘的任何一位尊長都不會拒絕的。
所以我估計,你應在之前見到宗主。屆時只要你開口提出欲拜他為師,劍煞先生也定會欣然答應,而我想,你也是願意這麽做的。如果是這樣,你能否找一個私下的機會,為我向劍煞前輩傳幾句話?告訴他我的身份和來意,這樣此事就不會洩露出去了。”
虎娃眨了眨眼睛,點頭道:“好吧,若有這樣的機會,我一定為你傳話。假如等到你必須下山之前,還是沒有辦法私下見到劍煞宗主,那就亮明身份求見吧。”
據小俊判斷,虎娃一定早會在他之前見到劍煞。這還真沒猜錯,虎娃早就見過劍煞了。在紅錦城的集市上,虎娃連續三天都去了劍煞賣劍胚的攤位,每次都仔細研究一番那柄劍胚,還跟劍煞聊幾句。
後來得到劍胚的並非虎娃,卻是虎娃指點瀚雄將劍胚買下,從那時起,劍煞就開始關註他了。而小俊本人其實也早就見過劍煞,便是南荒之行所遇到的那位砍柴老頭。
接下來的這段時間,虎娃便在洞府中煉器,不緊不慢地每天煉化兩枚天材地寶。先將那沈入池底的特異劍葉取出、物性提煉精純,再與石頭蛋融煉一體。起初用時較久,到後來已經漸漸較為輕松,但他仍是每天煉化兩枚,總計用了一個月出頭的時間。
身為一名五境修士,原本就擅長煉器,在將物性感應清晰之後,能融煉兩種不同的天材地寶,並不會令人感到意外。可是虎娃連續做了六十九次同樣的事情,而且一次都沒有失手,這就令人難以想象了。
成功祭煉了這麽多石頭蛋,虎娃也感覺自己的神氣法力有所增長。煉器亦是煉人,人的形神便是這世間最玄妙的器用。
剛開始的十幾天,虎娃每日煉器幾乎抽不出空來,間歇時要抓緊時間涵養恢覆神氣法力。到後來則感覺越來越嫻熟輕松,煉器之餘便跑到山中去研究摩崖石刻。
這些摩崖石刻,有半數的禦神之念中是在講解禦劍之術。通常情況下,二境或相當的修為,能有朦朧恍惚的感應與領悟,三境修為便可以接受更多的神念信息,四境修為方能在元神中將之解讀清晰。
但山中有一面最大的石刻,對觀看者的要求很高,它在後山一片較為偏僻荒涼的地方,其中上圖案刻畫得密密麻麻極為精細,細看居然是一幅巴原地圖。虎娃的足跡雖從巴原北荒一直來到了南荒,但他還有太多的地方未曾涉足,也沒見過如此完整的巴原地圖。
在那樣的年代,想繪制這樣一幅疆域廣闊的精確地圖,其難度是超乎想象的。虎娃也了解巴原上很多地方的地形地貌,是當初山神以神念介紹,可是遠遠比不上這幅地圖完備。
這幅摩崖石刻圖有兩丈方圓,當然很大,可就算圖案本身刻畫得再精細,也只是一種示意,不可能展現巴原上真正的景物。但它帶著禦神之念,信息異常的龐雜,比如在圖上的一條線,可在元神定境中展開成宏偉的山脈。不僅有山川地貌,還有人煙村落、飛禽走獸、各種物產的介紹。
虎娃曾所走過的地方,圖上神念中也有展現,但與他曾見過的情形卻有些差別,最主要的是人煙城廓景象不同。這幅巨圖當然是武夫大將軍留下的,上面介紹的情況,都是五百年前的。
武夫大將軍助開國之君鹽兆平定巴原,經歷南征北戰,也親眼見證了一條條道路的開辟、一座座城廓的出現。鹽兆建國,是巴原上的一場劇變,各部族從此走出蠻荒時代進入了農耕文明。這幅巨圖便是武夫丘大將軍將各地所見整合而成,留下了如此龐然的神念信息。
有些地方的景物展現與介紹得非常詳細,元神定境中令人如身臨其地,但也有些地方的情形卻很簡略。比如虎娃所出身的那片北荒,在這幅巨圖中只有從高空俯視的山川地貌,應是武夫大將軍當年禦劍飛行時所見的場景,但特意提了一句——傳說中的太昊天帝修煉遺跡所在。
看來武夫大將軍也不知道太昊遺跡究竟哪裏,只是聽過這個傳說,在這幅地圖上以禦神之念告訴了後人。
這幅地圖上的神念展示,是巴原上建立巴國之後的情形。在那樣的年代,生產和交通仍極為不發達,只要沒有大的變故發生,很多地方再過五百年也沒有什麽明顯的變化,至於山川地貌更是如此。
如果說這幅圖與如今的情況最大的區別,除了很多新出現的道路、河道、橋梁、村落、城廓沒有標註,便是巴原已分裂為五國。
虎娃感到有些納悶,因為山中的摩崖石刻有歷代高人維護、其禦神之念才不會消失,其他的很多幅摩崖石刻中,又增添了武夫丘歷代尊長新的感悟。而這一幅巨圖,其蘊含的神念信息完全就是五百年前的原貌,後人沒有做任何修改與添加。
這幅巨圖所含的龐然神念,以虎娃的修為,也不可能在元神中一次完全清晰展開,他需要沿著地圖一片片地去解讀,依次將那些神念信息印入元神。就算是他,也用了三天三夜才把這幅圖看完。
看完了,也不等於在元神世界中能完全展開,解讀時每次只能展現其中的一部分,或者是一個大概的輪廓。這世上恐沒有人的元神世界中能清晰如實的展現整座巴原,就算當年的武夫大將軍,煉制這幅圖恐怕也用了多年時間、一步步凝刻禦神之念。
所以虎娃看完之後便多少明白了,為何這幅巨圖還是五百年前的樣子?因為它完成之時,其禦神之念便呈整體,歷代尊長可以繼續凝聚法力使其不消散,後人也可慢慢解讀。但再想修改它卻不可能,沒人能有這等大神通法力,武夫大將軍本人恐怕都不能。
改一處便等於同時改全部,別的那些石刻或許可做到,這幅石刻卻不行,所以五百年來後人看見的一直就是這幅圖。
這幅巨圖,三境修為根本觸動不了那禦神之念,擁有四境修為方可勉強去“看”,五境修為才能解讀清晰。其中的信息只是介紹巴原五百年前的情形,並不涉及任何神通秘傳,“觀看”的要求這麽高、想把它看全又這麽困難,所以平日極少有人來。
但是虎娃看完了這幅圖,立刻就把小俊給叫來了,並將自己解讀地圖的一些心得與發現都告訴了他。小俊如獲至寶,就在這幅巨圖前凝神定坐,平生第一地辟谷了,且進入了不眠不休的狀態,忘記了其他的任何事情,用了半個多月的時間,才勉強將這幅巨圖看完。
以小俊的修為,就算把圖看完了,也不可能如虎娃元神中所印入的信息那般清晰詳盡,但也是極重要的收獲。他對此圖的興趣,超過了武夫丘上的任何其他弟子。幸虧在登上主峰時已突破了四境修為,否則他連看都看不了。
小俊在這幅巨圖前凝神定坐了半個多月,當他看完這幅圖起身時,忽感一陣暈眩當場倒地昏迷。其神氣法力已完全耗盡,體力與精神上的消耗也超出了極限,也不知他是怎麽堅持下來的?
小俊連續這麽多天都在看那幅巨圖,虎娃等人當然不放心。小俊與瀚雄好幾次都想勸小俊,回頭有時間再慢慢來看,卻被虎娃攔住、讓他們不要去打斷小俊。因為只有虎娃清楚,小俊留在武夫丘上的時日已不多,他只能如此。
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